{ وَلَقَدْ أَخَذْنَآ آلَ فِرْعَونَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن ٱلثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }
لَقَدْ أَخَذْ الله ءَالَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ أي بالقحط والجوع سنة بعد أخرى أي اختبارا وامتحنا لهم
وكذلك أخذهم بَنَقْصٍ مِّن ٱلثَّمَرَاتِ وقيل السنين لأهل البوادى ونقص من الثمرات لأهل القرى لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ لعلهم يتعظون فيؤمنون و تذكيرا لهم ليعودا لربهم ويبتعدوا عن ضلالتهم
{ فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَـٰذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَلاۤ إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }
{ فَإِذَا جآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ } الخصب والغنى { قَالُواْ لَنَا هَٰذِهِ } أي نستحقها، ولم يشكروا عليها { وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ } جدب وبلاء { يَطَّيَّرُواْ } يتشاءموا { بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ } من المؤمنين { أَلآ إِنَّمَا طَٰئِرُهُمْ } شؤمهم { عَندَ ٱللَّهِ } يأتيهم به { وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ } لا يعلمون أنَّ ما يصيبهم هو من عند الله
{ وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ }
{ وَقَالُواْ } لموسى { مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ } فدعا سيدنا موسى عليهم.
{ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ آيَاتٍ مّفَصَّلاَتٍ فَٱسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ }
{ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ } وهو ماء دخل بيوتهم ووصل إلى حلوق الجالسين سبعة أيام { وَٱلْجَرَادَ } فأكل زرعهم وثمارهم كذلك { وَٱلْقُمَّلَ } السوس أو هو نوع من القراد فتتبع ما تركه الجراد { وَٱلضَّفَادِعَ } فملأت بيوتهم وطعامهم { وَٱلدَّمَ } في مياههم { ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلاَتٍ } مبينات { فَٱسْتَكْبَرُواْ } عن الإِيمان بها { وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ }.
{ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُواْ يٰمُوسَىٰ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيۤ إِسْرَآئِيلَ }
{ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ } العذاب { قَالُواْ يَـٰمُوسَىٰ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ } من كشف العذاب عنا إن آمنا { لَئِنْ } لام قسم { كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِى إِسْرٰءِيلَ }.
{ فَلَماَّ كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ }
{ فَلَمَّا كَشَفْنَا } بدعاء موسى { عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ } ينقضون عهدهم ويصرون على كفرهم.
{ فَٱنْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }
{ فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِي ٱلْيَمِّ } البحر المالح { بِأَنَّهُمْ } بسبب أنهم { كَذَّبُواْ بِئَايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَٰفِلِينَ } لا يتدبرونها.
من سياق القران الكريم لقصة أل فرعون وتكذيبهم لله ولرسوله وعدم رضوخهم لأمر الله وتعاليمه
أخذهم الله بآياته متفرقات لتذكيرهم
ولكن نرى ان القوم أصروا على ضلالهم
ما نحن فيه اليوم من غلاء للأسعار وضنك في الحياة ومرارة في الحلقوم
ربما يكون سببها هو بعدنا عن الله سبحانه وتعالى
والله من رحمته بنا يرسل إلينا آيات الواحدة بعد الأخرى
لعلنا نعود إلى دينه وتعاليمه
نعم على المسئولين عن هذا الشعب جزء كبير من المسئولية أمام الله
وهم محاسبون على ما نحن فيه
ولكن هل نظل نبكى على حظنا العاثر ونقول أين المسئولين؟
اعتقد علينا العودة لله سبحانه وتعالى وعدم الإصرار على المعصية كما فعل آل فرعون
حتى تتغير حياتنا للأفضل
علينا تغيير حياتنا من أنفسنا وبأنفسنا نحن
مصداقا لقول الله سبحانه وتعالى
إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ
ومن المؤكد أن الله لا ينزع نعمة من قوم أنعمها عليهم إلا بسوء أعمالهم
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
علينا بالعودة لدين الله وإتباع سنته لان فيها نجاتنا مما نحن فيه
ودع المسئولين لله
وللبيت رب يحميه
11-04-2008, 05:45 PM
وَلَقَدْ أَخَذْنَآ آلَ فِرْعَونَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن ٱلثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ 
العرض العادي
